ओंकारेश्वर ज्योतिर्लिंग

प्रमुख कथा विन्ध्य पर्वत की है: नारद से मेरु की महिमा सुन विन्ध्य को अपनी न्यूनता का बोध हुआ; उसने यहाँ पार्थिव-लिंग बनाकर घोर तप किया। शिव प्रकट हुए और "ओंकार" रूप में स्थित होने का वर दिया — प्रकट ज्योति दो रूपों में विभक्त हुई: ओंकारेश्वर और अमरेश्वर (शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता — पौराणिक परंपरा)।

दूसरी धारा इक्ष्वाकु-वंशी राजा मान्धाता (और पुत्रों) की तपस्या की है, जिनके नाम से द्वीप "मान्धाता" कहलाया (पौराणिक/स्थल परंपरा)। कथाओं की बहुलता तीर्थों का स्वभाव है — परंपरा इन्हें विरोधी नहीं, पूरक स्मृतियाँ मानती है।

ओंकारेश्वर मन्दिर बहुमंजिला नागर-शैली संरचना है; परिसर-क्षेत्र में परमार-कालीन शिल्प के अवशेष मिलते हैं (ऐतिहासिक/पुरातात्त्विक विवरण)। ममलेश्वर मन्दिर (दक्षिण तट) भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण-संरक्षित प्राचीन संरचना है।

द्वीप की ॐ-परिक्रमा (~7-8 किमी) तीर्थ-परंपरा का प्रिय अंग है। नर्मदा-परिक्रमा (सम्पूर्ण नदी की पद-परिक्रमा, ~3500 किमी) की महान लोक-साधना में ओंकारेश्वर संकल्प/समापन-स्थल के रूप में प्रतिष्ठित है (लोक/सन्त परंपरा)। नर्मदा स्वयं परंपरा में "दर्शन-मात्र से पावन" कही गई है — "गंगा स्नान से, नर्मदा दर्शन से" (परंपरागत उक्ति)।